Sexo antes do casamento, toques, masturbação e pornografia....é pecado?

 

Quando falamos sobre sexo antes do casamento, toques, masturbação e pornografia, a pergunta principal que muitos fazem é: “Isso é pecado?”. Creio que esse questionamento é bastante comum, embora uma resposta convincente seja negligenciada geração após geração. Então, humildemente, quero tratar disto de um modo intelectualmente honesto e indo direto ao ponto, sem enrolação, usando quatro textos-chaves, crendo que não há quem possa negar a verdade da Escritura.

“Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu; mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se” (1 Co 7:8,9).

O raciocínio de Paulo é bem simples. Ele está argumentando sobre a possibilidade de solteiros e viúvas abraçarem o celibato – o não-casamento. Em meio ao seu ensino, ele deixa um conselho curto e importantíssimo sobre desejo sexual. Mesmo que ele ansiasse que estas pessoas não casassem, ele sabia que alguns iriam sentir fortes desejos, correndo o risco de alguém não conseguir “conter-se”. O que essas pessoas deveriam fazer? Que atitudes aqueles que não têm força para conter sua sexualidade devem tomar? Masturbação para aliviar? Pornografia para relaxar um pouco? Dá uns “pega” na namorada? Nada disso. Paulo só apresenta duas escolhas para os que não conseguem vencer seu desejo: ou casa, ou se “abrasa” – o que outras traduções põem como “arder de desejo”.

O texto é bem claro, embora não o leiamos com a atenção devida na maioria das vezes. Você, jovem, tem desejos sexuais incontroláveis? Você se sente um poço de luxúria e está a ponto de explodir de vontade? Deus só te permite fazer duas escolhas: ou continuar assim ou se casar – suprindo todo o seu desejo do modo que Ele ensinou.

“Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus os julgará” (Hb 13:4).

Esse texto requer um pouco mais de atenção. O escritor usa uma linguagem que pode passar despercebida aos nossos olhos se não formos cuidadosos. Esse texto fala, basicamente, sobre sexo. Temos uma clara ordem para venerarmos, ou seja, prestarmos honras a dois ambientes sexuais intercambiáveis. Primeiro, ao matrimônio; segundo, ao leito sem mácula. Então, ele expõe que Deus julgará os que vivem uma sexualidade oposta ao que deveria ser honrado, ou seja, os que vivem em prostituição e os que vivem em adultério. Podemos perceber, sem muito esforço, que matrimônio é contrastado com prostituição e leito sem mácula, com adultério. Vamos olhar para essas duas oposições.

A segunda oposição é simples: percebemos que quando adulteramos, ou seja, traímos nossos cônjuges, pecamos contra o leito sem mácula – que, pelo texto, só pode ser o leito de um casal devidamente casado. Ou seja, toda relação sexual fora do leito de seu parceiro é um adultério (até mesmo as que não saem do campo da mente e do coração, segundo Mateus 5:27,28). Já a primeira oposição é o que chama nossa atenção de um modo mais específico: as atividades sexuais fora do matrimônio são consideradas como um ato de prostituição. Todo sexo que não ocorre dentro de um casamento é uma atitude prostituta – e digna do julgamento de Deus.

Amigo, toda atitude sexual que ocorre fora do casamento é considerado, neste trecho da carta aos Hebreus, como um ato de prostituição. A Santa Escritura ordena: “Fugi da prostituição”, e completa: “Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo” (1 Co 6:18). Fuja de toda atitude prostituta, fuja de todo ato sexual que acontece fora do matrimônio.

“Filho do homem, existiam duas mulheres, filhas da mesma mãe. Elas se tornaram prostitutas no Egito, envolvendo-se na prostituição desde a juventude. Naquela terra os seus peitos foram acariciados e os seus seios virgens foram afagados” (Ez 23:2,3).

O texto é muito simples. Deus está narrando para Ezequiel a história de duas irmãs por parte de mãe que se entregaram à prostituição nas terras egípcias, mesmo quando ainda jovens. O pronto principal que Deus ressalta sobre a prostituição daquelas moças é que “seus peitos foram acariciados e os seus seios virgens foram afagados”. Garotas, se o Senhor trata os “toques” de seu namorado como um ato de prostituição, que tal lutar contra isso como você luta contra o sexo em si? Diante de Deus, é o mesmo pecado.

“Fiz um acordo com os meus olhos de não olhar com cobiça para as moças” (Jó 31:1)

A Escritura testemunha sobre Jó, dizendo que ele era um “homem íntegro, reto e temente a Deus”, que “desviava-se do mal” (1:1). O próprio Senhor Jeová proferiu que não havia “ninguém… na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal” (1:8). Conhecendo as qualidade que Deus entregou a esse servo, vemos um exemplo disso no capítulo 31 do livro que conta sua história. Jó, expondo as próprias obras de justiça, diz que fez um pacto com sigo mesmo de “não olhar com cobiça para as moças”. O texto de Mateus 5:27,28 deixa claro que o cobiçar alguém já é, em si, um ato de adultério.

Como, diante deste ato de Jó, podemos tentar defender a pornografia como aceitável? Não podemos, de modo algum, ceder à nossas vontades carnais que pregam à nossa mente, dizendo que só observar não produz mal algum. Que digamos como o Salmista: “Não porei coisa má diante dos meus olhos” (Sl 101:3).

O que nós aprendemos com esses quatro textos bíblicos?

Vemos na primeira carta de Paulo aos cristãos da cidade de Corinto que só temos duas escolhas com relação aos nossos desejos: ou casar (que é o recomendado) ou arder em desejo. Masturbação, pornografia ou toques não são opções; ou casa, ou se abrasa.

Podemos perceber, pelo texto de Hebreus, que todo ato sexual que ocorre fora do casamento é uma prostituição; e que todo ato sexual que ocorre sem ser com seu cônjuge, é adultério. Então, todo auto-erotismo, sexo pré-matrimonial, preliminares e até masturbar-se quando sua esposa não está afim de ter relações são atitudes dignas do julgamento do Santo Deus.

Percebemos pela profecia de Ezequiel que tocar indevidamente em moças é um pecado de prostituição, mostrando, no mínimo, que o relacionamento entre um casal não-casado nunca deve passar de beijos e carinhos comportados.

Por fim, Jó nos ensina, com a própria vida, a não cobiçarmos as moças (ou os moços, conseguintemente); levando-nos a perceber que a pornografia ou o voyeurismo são atos pecaminosos que precisam ser mortificados em nossas vidas.

Então, amigo, gaste um tempo para lidar com tudo isso. Talvez você já considerasse esses atos como pecaminosos, então medite mais nestes textos e confirme mais as verdades que você já conhecia; se você não tem os pecados sexuais que foram apresentados aqui como realmente pecaminosos, leia os textos bíblicos apresentados aqui com cuidado e oração. Renda-se às verdades apresentadas nas Escrituras e viva a vontade do Pai.

Nota: Sei que esse tema é doloroso para a maioria dos jovens. Tratar esses pecados de um modo indiferente e com pouca compaixão é irresponsável e é uma atitude digna de julgamento severo. Não use essas verdades sem amor e nem use o amor como desculpa para diminuir a verdade. Talvez esse texto caia nesta condenação, mas é culpa de seu caráter mais técnico. Vide regra, mansidão é a melhor maneira de tratar escravos desta pecaminosidade. Não esqueça isso.

Por Yago Martins 

As sete Virtudes Vs. Os sete Pecados Capitais

As Virtudes são características do caráter de um homem ou uma mulher, não precisa ser necessariamente um cristão. Vejo hoje muitas pessoas que não são cristãos mais tem virtudes. Mais para a vida de um cristão é muito importante praticar as virtudes para uma boa relação com o próximo e com Deus. Jesus Cristo foi virtuoso a todo o momento, teve compaixão (Marcos 1:40-45), perdão (Colossenses 3:13), humildade (Mateus 11:29),  mansidão e paciência (2Coríntios 10:1), coragem (João 19;10-11)...e muitas e outras virtudes, Jesus Cristo foi, é e sempre será Santo e Perfeito!

Os pecados capitas são desejos carnais, são vícios. É tão ruim que é possível encontrar estudiosos que comparam cada pecado capital com um Demônio.

·        Lúcifer - Orgulho

·        Azazel - Ira

·        Asmodeus - Luxúria

·        Belzebu - Gula

·        Mammon - Ganância

·        Belphegor - Preguiça

·        Leviatã - Inveja

Com Quais Virtudes devo praticar para combater contra o Pecado?

Humildade: raiz para todas as demais virtudes. Opõe-se ao Orgulho. Deve-se praticar a Humildade!

Humildade: Uma pessoa humilde ela esta sempre disposta a aprender, é modéstia, tem o comportamento de total respeito ao próximo, reconhece seus erros, aprende com seus erros, esta disposta até ouvir coisas que não lhe agradam ou que lhe contra...

 “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, por que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas.” Mateus 11:29

 “Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.” Mateus 18:4

Ser humilde como uma criança agrada ao nosso Deus Pai... Criança a qualquer momento ou hora sempre busca o pai para qualquer coisa, pois é dependente, e para isso precisa ser humilde. Deus quer que seus filhos sejam totalmente dependente dEle.

Paciência: dentre as sete virtudes, a mais difícil de desenvolver é a paciência. Opõe-se a Ira.

Paciência: manter um controle emocional equilibrado, ter calma, paz, tranqüilidade, tolerância a erros ou fatos indesejados, persistir em uma atividade difícil, ser perseverante, de esperar o momento certo para certas atitudes, de aguardar em paz.

“Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.” Hebreus 10:36

“Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações, sabendo que a aprovação da vossa fé produz a perseverança; e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando em coisa alguma.” Tiago 1:2-4

Ser paciente é bom, mais não é nada fácil praticar ela nos dias de hoje. Esperar no Senhor é a nossa decisão diária. Mesmo que as circunstâncias pareçam contrárias, confie no Senhor. Esperar no Senhor requer uma confiança paciente. As suas promessas vão se cumprir na sua vida.

Santidade: virtude na qual a poucos que decidem levar uma vida de total Santidade.  Opõe-se a Lúxuria.

Santidade: abraçar a moral de si próprio e alcançar pureza, comportamento voluntário de abstinência de prazeres e de prática de atos sexuais.

“Ninguém te despreze por ser jovem. Ao contrário, torna-te modelo para os fiéis, no modo de falar e de viver, na caridade, na fé, na pureza.” 1 Timóteo 4:12

A decisão de levar uma vida de santidade pode ser difícil, mais é recompensada pelo Senhor. Pois uma vida de total santidade é de grande consagração a Deus. Você consegue se dedicar mais ao Senhor e isso acaba gerando intimidade e nem é preciso dizer o quanto é bom ter intimidade com um Deus tão maravilhoso e poderoso.

Temperança: virtude importate como qualquer outra para uma caminhada Cristã, ela é o freio da nossa alma. Opõe-se a Gula.

Temperança: auto-controle, moderação. Constante demonstração de uma prática de abstenção. Moderar a atração dos prazeres assegurando o domínio da vontade sobre os instintos e proporcionar o equilíbrio.

“Mas Daniel propôs no coração não se contaminar com a porção do manjar do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar.” Daniel 1:8

Neste versículo a uma demonstração da temperança de Daniel, que teve controle e domino sobre o seu coração e resolveu não se contaminar com os prazeres e manjares do rei. “Ora, Deus deu a Daniel graça e misericórdia diante do chefe dos eunucos.” Daniel 1:9

Generosidade: por meio da generosidade nós abrimos em nossas vidas uma porta de amor e misericórdia pela vida do próximo. Opõe-se a Ganância.

Generosidade: acrescenta algo ao próximo, não se limita apenas em bens materiais. Generosidade se aplica também quando a pessoa que dá algo a alguém tem o suficiente para dividir ou não.

“E então todas as pessoas de boa vontade e de coração generoso vieram trazer as suas ofertas ao Senhor, para a construção da tenda de reunião, para o seu culto e para a confecção dos ornamentos sagrados.” Êxodo 35:21

“Quem é generoso será abençoado, pois reparte o seu pão com o pobre.” Provérbios 22:9

A própria palavra de Deus fala, aquele que for generoso é recompensando e generosidade não é só compartilhar bens materiais. Mais também é compartilhar a palavra de Deus, a alegria, o amor, doar-se para uma nova amizade uma visita a um lar de crianças carentes e abandonadas, e necessitam simplesmente de um abraço, e acima de tudo de uma dose de carinho. Generosidade é doar-se aos outros, sem esperar nada em troca, por este ato generoso. A generosidade une laços, assim como as distâncias sociais, e até raciais...

Diligência: Quando temos a virtude da diligência, não temos medo de agir, de trabalhar para Deus. Opõe-se a Preguiça.

Diligência: Presteza, ética, decisão, concisão e objetividade. Ações e trabalhos integrados com a própria fé.

“O preguiçoso deseja e nada tem, mas a alma dos diligentes se farta.”   Provérbios 13:14

“O bem precioso do homem é ser diligente.” Provérbios 12:27

Como cristãos, somos diligentes quando nos entregamos a Deus e tudo fazemos por amor a Ele. O desejo do Senhor é que sejamos diligentes em nossa caminhada cristã, nos empenhando a todo o custo para expandir o seu Reino na face da terra, através das obras e ministérios da igreja no qual vivifica a nossa fé. “Vês que a fé cooperou com as suas obras, e pelas obras a fé foi aperfeiçoada.” Tiago 2:22                           “Assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem as obras é morta.” Tiago 2:26

Caridade: A virtude da caridade é o que Jesus nos diz ao "amar ao próximo como a si mesmo". Opõe-se a Inveja.

Caridade: Auto-satisfação. Compaixão, solidariedade, amizade e simpatia. Bondade de ajudar o próximo sem buscar qualquer tipo de recompensa.

“Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.” Mateus 22:37-39

Para manifestar a Caridade na nossa vida, além de viver em estado de graça, além de orar e desejar estar unidos a Deus, devemos amar a nós mesmos e ao próximo através de nossas atitudes de amor e caridade.

Cada pessoa possui as suas características, sendo que estas características podem ser boas ou não, ou seja, cada pessoa tem o livre arbítrio de escolher como será a sua personalidade. Sendo assim existem pessoas, que possuem as mais diversas personalidades, estas personalidades podem ser: negativas, ou positivas, cada um escolhe, o que fará parte de suas características, porém é viável que todos escolham características benéficas.         Pratique as Virtudes!

“Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.” Gálatas 5:22-23

Renato Paludetti.

A fidelidade é essencial para o sucesso !

Malaquias 2:6 A lei da verdade esteve na sua boca, e a iniqüidade não se achou nos seus lábios; andou comigo em paz e em retidão, e da iniqüidade converteu a muitos.

Vêmos agora a correlação existente entre fidelidade e sucesso na obra ministérial, entre uma vida em retidão e “e da iniquidade converteu a muitos”O fim para o qual nós assumimos nosso cargo ministerial, é a salvação de almas esse é o verdadeiro motivo de tudo, nada é mais importante, é a razão  para o qual ainda vivemos e trabalhamos e os meios para se chegar  a este fim é uma vida santa, reta em direção ao SENHOR e assim teremos um cumprimento fiel ao nosso ministério.

Nós devemos orar e trabalhar esperando os resultados com confiança. Se não houver resultados, examinemos a nós mesmos com muita seriedade. Pode ser a causa do fracasso esteja em nós, falta de amor, oração, zelo e fervor, espiritualidade e santidade. Porque sem essas coisas o Espirito Santo não opera. Sucesso deve ser conseguido, sucesso é desejavel, sucesso é prometido, e nada desse mundo pode ser mais amargo para a vida de um Ministro fiel do que a falta de sucesso. Andar com Deus é ser fiel ao chamado é declaradamente o caminho certo para alcançar o sucesso. Oh se nós soubéssemoso quanto depende da santidade de nossas vidas, da consistência de nosso caráter, da espiritualidade das nossas conversas e da santidade de nosso andar!

A nossa posição é tão importante que não nos permite uma neutralidade. A nossa vida não pode ser na defensiva, temos que atacar. Ou nós afastamos ou nós aproximamos, ou levamos a salvação ou arruinamos vidas! Esse é o nosso chamado, é esse !  E esse é o verdadeiro sucesso do nosso ministério, somos contra o mundanismo e a vaidade, contra a leviandade e a futilidade, contra a negligência, preguiça, tradições e toda forma de religiosidade.

Entre os homens, o Ministro de Cristo é especialmente chamado para andar com Deus. Tudo na sua vida depende disto, sua paz, alegria, e seu galardão quando o Senhor voltar, estas são as condições para a apropriação das bençãos.

Este é o grande segredo para o sucesso mistérial, aquele que anda com Deus reflete a Luz de Cristo sobre um mundo em travas, a intensidade do seu andar com Deus determinará  a intensidade da Luz que será refletida no mundo. Aquele  que anda com Deus tem ao seu redor serenidade e alegria que contagia o mundo, aquele que anda com Deus recebe e compartilha vida onde quer que ele vá, como está escrito; “rios dagua viva fluirão do seu ventre(João 7:38)”.

Além de Luz do mundo ele é também a fonte do mundo, jorando agua viva para todos os lados e fazendo a terra árida florecer, ele vai transformando a realidade pelo seu caminho, a sua vida é abençoada, seu exemplo é abençoado seus relacionamentos são abençoados, suas palavras são abençoados, seu ministério é abençoado. Vidas são salvas, pecadores são convertidos e da iniqüidade converteu a muitos.

Jesus cristo é o SENHOR, sempre, toda hora, o tempo todo!

Fernando Cabral.

                                  

DEZ COISAS QUE AMO EM VOCÊ, IGREJA

 

MANOEL SILVA FILHO

NOTA: Quando me refiro à igreja na lista abaixo, estou pensando na igreja orgânica, invisível aos olhos humanos, aquela que só Deus conhece como Seu único e exclusivo remanescente fiel, a noiva de Cristo, composta dos filhos e súditos do Reino. É essa igreja que amo e sou membro.
Que mais amo em ti?
1. AMO TUA VOCAÇÃO PROFÉTICA. Quando exerces teu papel profético de denunciar o mal e delatar a injustiça e quando desmascaras corajosamente o rosto imundo da corrupção e serves tu mesma de espelho, para o mundo ver Jesus refletido em teu semblante.

2. AMO TUA CORAGEM DESTEMIDA. Quando desfazes os altares da vaidade, desbancas os postes ídolos do abuso de poder, detonas os totens dos falsos profetas e pastores fingidos, esses que amam a popularidade, a fama e o dinheiro e arrastam milhares de incautos à decepção e à tristeza irreversíveis, até que tu venhas e a ser alento e ponto de apoio para voltarem a caminhar, Para depois correrem livres e voarem em direção a uma vida pujante de alegria e liberdade em Cristo, nunca dantes experimentada.

3. AMO TEU AMOR DESMEDIDO. Quando te identificas com as pessoas às quais tu proclamas a verdade do Evangelho, amando-as incondicionalmente, vendo sempre o bem no outro, e incluindo-o como teu semelhante e irmão de caminhada. Se acontecer algum processo de seleção no final, cabe a Deus fazê-lo, como prerrogativa exclusiva Dele.

4. AMO TEU TESTEMUNHO IMPOLUTO. Quando, em alguns pontos luminosos de tua história, e ainda hoje se vê rasgos nítidos de tua original missão de servir de ponte de retorno entre o mundo perdido e o seio do Pai, de ser farol de referência, lucidez e honradez aos que estão à deriva na correnteza do mar da corrupção, e ser rocha firme aos que afundam na areia movediça das certezas relativizadas.

5. AMO TUA HUMILDADE, À SEMELHANÇA DE TEU MESTRE. quando te conscientizas que teu lugar é servir no vale escuro da dor e da rejeição e não no topo do mundo, debaixo dos holofotes e flashes da fácil aceitação.

6. AMO QUANDO TE MOSTRAS MADURA EM TUA PROPOSTA DE SANTIDADE. Quando descobres que o caminho da maturidade rumo à santidade é o da experiência do andar vivencial com Jesus, e não a freqüência compulsória a um culto, e a liberdade consciente como a melhor forma de amadurecimento em direção ao céu.

7. AMO TUA ESTRATÉGIA INTELIGENTE DE CONQUISTAR O MUNDO. Quando adotas a teologia encarnacional da identificação participativa e te imiscuis no meio do mundo de forma sutil, subversiva, sem alarde e autopromoção, e através de recursos didáticos criativos se utilizando da cultura e das artes, consegues mudar os rumos da história.

8. AMO TUA OBJETIVIDADE FULMINANTE. Quando não fazes “cavalo de batalha” com coisas inúteis e irrelevantes para a vida como defender doutrinas humanas, dogmas e tradições de usos e costumes, e por outro lado, enfatizas o que é essencial para a vida aqui e o porvir, como incorporar o Evangelho Simples, amar a Jesus, vivenciar o amor entre os irmãos, reunir com os amigos para conversar, assistir o necessitado, abrigar o sem casa, dar alimento ao faminto e prover uma base sólida de educação aos que não teria nenhum futuro consistente e a chance de poder sobreviver nessa sociedade de lobos vorazes que dilaceram o ânimo doa fracos e despedaçam a esperança dos pequeninos. Mas aguarde com paciência o terrível julgamento que recaíra sobre sobre toda a alcatéia desses predadores insaciávais, por tocarem nesses amados pequeninos do Senhor...

9. AMO TEU SENSO AGUÇADO DE JUSTIÇA E MISERICÓRIDIA. Quando usas sabiamente a disciplina bíblica como elemento de cura e inclusão dos que entre ti fraquejam e tropeçam, levando-os invariavelmente ao retorno feliz, e curados, se levantam para ser referencial de vida a tantos outros que caem e tropeçam na caminhada.

10. AMO TUA MISSÃO BASEADA NA COMUNHÃO VIVENCIAL COM O MUNDO. Quando compreendes claramente que o “ide” não é um imperativo, mas “indo”, um gerúndio de convivência relacional no dia-a-dia, dando idéia de “enquanto vão, preguem”. Isso envolve a necessidade da saída do reduto quentinho e confortável do templo para a convivência despretensiosa lá fora, e sem segundas intenções, encontrar as pessoas em seus habitats, áreas de convivência, trabalho e lazer, e se tornando uma delas, fazer o Evangelho conhecido pelo servir sem nenhuma pretenção, a não ser aquela de gerar grandes amizades com os que compartilham conosco a mesma jornada de vida. Tal qual Jesus faria...

QUANDO AGES ASSIM, VIVES O QUE É SER IGREJA NO MUNDO E ENTENDES QUE SER IGREJA É MUITO MAIS DO QUE VEMOS POR AÍ... APESAR DE SER IMPRESSIONANTE O NÚMERO DOS QUE SE JACTAM PERTENCEREM AS TUAS FILEIRAS.

35 motivos para não pecar

1 – Porque um pequeno pecado leva a mais pecados.

2 – Porque o meu pecado evoca a disciplina de Deus.

3 – Porque o tempo gasto no pecado é desperdiçado para sempre.

4 – Porque o meu pecado nunca agrada a Deus; pelo contrário, sempre O entristece.

5 – Porque o meu pecado coloca um fardo imenso sobre os meus líderes espirituais.

6 – Porque, no devido tempo, o meu pecado produz tristeza em meu coração.

7 – Porque estou fazendo o que não devo fazer.

8 – Porque o meu pecado sempre me torna menor do que eu poderia ser

9 – Porque os outros, incluindo a minha família, sofrem conseqüências por causa do meu pecado.

10 – Porque o meu pecado entristece os santos.

11 – Porque o meu pecado causa regozijo nos inimigos de Deus.

12 – Porque o meu pecado me engana, fazendo-me acreditar que ganhei, quando, na realidade, eu perdi.

13 – Porque o pecado pode impedir que eu me qualifique para a liderança espiritual.

14 – Porque os supostos benefícios de meu pecado nunca superam as conseqüências da desobediência.

15 – Porque o arrepender-me do meu pecado é um processo doloroso, mas eu tenho de arrepender-me.

16 – Porque o pecado é um prazer momentâneo em troca de uma perda eterna.

17 – Porque o meu pecado pode influenciar outros a pecar.

18 – Porque o meu pecado pode impedir que outros conheçam a Cristo.

19 – Porque o pecado menospreza a cruz, sobre a qual Cristo morreu com o objetivo específico de remover o meu pecado.

20 – Porque é impossível pecar e seguir o Espírito Santo, ao mesmo tempo.

21 – Porque Deus escolheu não ouvir as orações daqueles que cedem ao pecado.

22 – Porque o pecado rouba a minha reputação e destrói o meu testemunho.

23 – Porque outros, mais sinceros do que eu, são prejudicados por causa do meu pecado.

24 – Porque todos os habitantes do céu e do inferno testemunharão sobre a tolice deste pecado.

25 – Porque a culpa e o pecado podem afligir minha mente e causar danos ao meu corpo.

26 – Porque o pecado misturado com a adoração torna insípidas as coisas de Deus.

27 – Porque o sofrer por causa do pecado não tem alegria nem recompensa, ao passo que sofrer por causa da justiça tem ambas as coisas.

28 – Porque o meu pecado constitui adultério com o mundo.

29 – Porque, embora perdoado, eu contemplarei novamente o pecado no Tribunal do Juízo, onde a perda e o ganho das recompensas eternas serão aplicados.

30 – Porque eu nunca sei por antecipação quão severa poderá ser a disciplina para o meu pecado.

31 – Porque o meu pecado pode indicar que ainda estou na condição de uma pessoa perdida.

32 – Porque pecar significa não amar a Cristo.

33 – Porque minha indisposição em rejeitar este pecado lhe dá autoridade sobre mim, mais do que estou disposto a acreditar.

34 – Porque o pecado glorifica a Deus somente quando Ele o julga e o transforma em uma coisa útil; nunca porque o pecado é digno em si mesmo.

35 – Porque eu prometi a Deus que Ele seria o Senhor de minha vida.

Renuncie seus direitos
Rejeite o pecado
Renove sua mente
Confie em Deus

Falando de Graça !

Um homem morre e vai para o céu. Quase. Em frente aos imensos e imponentes portões dourados é recepcionado por S. Pedro.

- São Pedro?! – diz o homem admirado; que alegria de te conhecer! Mas, diga-me, que mais preciso para entrar por estas portas?

São Pedro desconfia, e começa a explicar:

- Ninguém pode passar por estas portas se tiver qualquer dívida com Deus; significa que você precisa atingir 100 pontos para entrar... Se você atingir os 100 pontos, sua divida estará paga, e você entra...

- Beleza! Eu frequentei a Igreja todos os Domingos!

- Muito bom; isso vale dois pontos! Algo mais a dizer?

- Humm... Todos os meses entreguei 10% de toda minha renda para a Igreja!

- Bom! Muito bom! Mais dois pontos...

- Legal, né? – empolga-se o homem; eu até coloquei um diploma de dizimista na parede da sala!

- Diploma de dizimista? – admira S. Pedro; bem, isso vai te custar menos 10 pontos; agora você deve 106!

- E que tal isso – insiste o homem; ajudei os pobres, preguei em presídios e escrevi artigos para uns blogs.

- Admirável! Dois pontos por cada, agora você só deve o que sempre deveu: 100!

- E eu também fui  pentecostal do retété a vida toda! “Agora eu viro esse jogo”, pensa confiante.

- Que isso tem haver? - pergunta São Pedro, que minutos antes havia aberto os portais a um pentecostal que só sabia assinar o nome e citar  João 3.16.

- E o senhor por acaso conhece alguma tradição cristão melhor?

- Humm... Veja, isso vai te custar menos 100 pontos, agora você deve o dobro!

- Menos 100 pontos?! Mas assim não dá São Pedro! – desespera-se o homem; desse jeito a única forma de eu passar por estas portas será pela Graça de Deus!

São Pedro abre um sorriso e comenta:

- Porque você não disse logo? Pode entrar!

“E o Deus de toda a Graça, que em Cristo Jesus vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá!” (I Pedro 5.10).

“Cheguemos, pois, com confiança ao trono da Graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno!” (Hebreus 4.16).

“Veio, porém, a Lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a Graça!” (Romanos 5.20).

“Porque pela Graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus!” (Efésios 2.8).

“Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador, para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros, segundo a esperança da vida eterna!” (Tito 3.5-7).

Perguntas para plantadores de igreja

Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A do show gospel sem transcendência?


Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A do pastor barrigudo de tanto almoçar c/ gente rica, alheio à miséria?


Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A que vê o drama das igrejas pobres sem se compadecer?


Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A que seria capaz de conviver em paz c/ o nazismo e a escravidão?


Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A que resume o discipulado à abstinência de álcool e cigarro?


Plantar igreja é essencial. Mas, que tipo de igreja queremos plantar? A igreja dos alienados políticos, insensíveis às injustiças sociais?


Aguardando as respostas.


Fernando Cabral.

A pregação como meio de autopromoção.

     

 Exaltando o nosso ego e não a Cristo.

 Pregadores buscam os aplausos e elogios, cobiçando a fama e a autopromoção.

Quantas e quantas vezes vemos pregações como para projetar o pregador ao invés de glorificar a Cristo. Fazendo que os homens olhem para o homem e não para o Senhor Jesus e para Sua cruz. Assim vão se colocando no lugar de Cristo com o propósito de canalizar as honrar para eles mesmos. Cristo, e os sofrimentos da primeira vinda e Glória de seu retorno não tem sido o Alfa e o Omega, o primeiro e o ultimo nesses sermões.

Tem sido usada palavra de sabedoria humana.

Nós já nos esquecemos daquela resolução de Paulo, no sentido de evitar o palavreado aliciante da sabedoria do homem, só para fazer com que a mensagem da cruz soe aos ouvidos de maneira mais agradável.  Tem sido feito justamente o oposto do que o AP. Paulo evitou e pensam que pelo muito estudo pela educação polida e discursos bonitos pode suavizar o significado da cruz tornando-a não tão repulsiva, e sim, atraente aos olhos carnais.

Ao fazer isso estão mandando os ouvintes para suas casas satisfeitos consigo mesmo e convencidos que são religiosos simples por que ficaram emocionados com a eloqüência, inspiração e argumentos usados pelo pregador.

Dessa forma se alivia a cruz e se manda para o inferno as vidas que levam uma  mentira na mão direita, e então como conseqüência  ficam lamentando um ministério sem frutos.  

Já não se prega o Evangelho da graça.

Hoje si tem medo de falar da graça de Deus, medo que os crentes caiam em desgraça, como se a graça de Deus fosse  trazer problemas e conduzir pessoas ao pecado. É somente a graça estampada no Evangelho que pode trazer Paz. Nada, a não ser a graça pode fazer o homem ser santo.

Nós somos justificados pela Fé em Cristo, essa é a nossa segurança.

O Evangelho da graça é completo, é cheio de ousadia, é livre de boas obras, méritos, condições, destituído de dúvidas, temores e incertezas.

Há a necessidade de se insistir que o pecador se volte para Deus, agora imediatamente, intimá-lo a entregar o seu coração a Jesus.

Está é a conversão mais evidente na Bíblia.

Glória a Deus por nosso Senhor Jesus Cristo.

Fernando Cabral.

É Agora ou Nunca: Amai os vossos inimigos

Tenho ouvido pregadores dizerem, a única coisa que fazemos nesta terra que não vamos fazer no tempo que virá, é testemunha para os incrédulos. Portanto, faça exatamente isso. Esta é a sua única chance. É agora ou nunca. 

Bem, realmente é agora ou nunca. E realmente devemos fazê-lo. Mas, há uma outra oportunidade única. 

Jesus disse: "Amai os vossos inimigos" (Mateus 5:44). Ele claramente amou seus inimigos: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem" (Lucas 23:34). E Deus amou os seus: "Enquanto éramos ainda inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho" (Romanos 5:10). 

Mas, na idade por vir não haverão inimigos para amar. Eles tornaram-se amigos (Lucas 16:9), ou terão sido lançados nas trevas exteriores (Mt 8:12). Nem nós, nem Cristo, nem Deus o Pai, nem o Espírito Santo, nem os anjos vão amar nossos inimigos mais. Na medida em que estaremos conscientes daqueles que estão no inferno, a visão não será de amor, mas de aborrecimento (Isaías 66:24). 

Hoje é o dia que Deus designou para amar nossos inimigos. Ou vamos fazê-lo nesta vida, ou nunca o faremos. Mas, Jesus ordena que ele seja feito. É uma revelação de sua glória neste mundo. Amar os nossos inimigos é uma das boas ações as pessoas podem ver e dar glória a Deus (Mateus 5:16). É um eco da sua cruz (Efésios 4:32). 

Este é o único momento onde esta demonstração da glória de Deus pode acontecer. E será lembrado para sempre. "Suas obras os acompanham" (Apocalipse 14:13). O amor de Jesus pelos inimigos vai ser cantado para sempre, o cântico do Cordeiro (Apocalipse 15:3). E o eco do amor de Jesus, em nosso amor, ressoará por toda a eternidade nas histórias dos nossos sacrifícios. 

Não desperdice sua vida. É um dom de Deus. Ele deu-lhe para que você possa se juntar a ele na exibição de sua glória. Algumas dessas exibições só podem acontecer agora. Agora ou nunca mais. Amai os vossos inimigos.

John Piper

Traduções contemporâneas dos dez mandamentos

I Não terás outros deuses
Não crerás na existência de outros deuses, senão de Deus.
Não explicarás o universo senão em relação a Deus.
Não terás outro critério de verdade senão Deus.
Não te relacionarás com pseudodivindades, senão com Deus.
Não dependerás de falsos deuses, senão de Deus.
Não terás satisfação em nada que exclua Deus.
II Não farás imagens
Não tratarás como Deus o que não é Deus.
Não compararás Deus com qualquer de suas criaturas.
Não atribuirás poder divino a qualquer das criaturas de Deus.
Não colocarás nenhuma criatura entre ti e o teu Deus.
Não diminuirás Deus para que possas compreendê-lo ou dominá-lo.
Não adorarás qualquer criatura que pretenda representar Deus.
III Não tomarás o nome do teu Deus em vão
Não dissociarás o nome da pessoa de Deus.
Não colocarás palavras na boca de Deus.
Não te esconderás atrás do nome de Deus.
Não usarás o nome de Deus para te justificares.
Não te relacionarás com uma idéia a respeito de Deus, senão com o próprio Deus.
Não semearás dúvidas respeito do caráter e da identidade de Deus.
IV Lembra-te do sábado
Não deixarás de dedicar tempo exclusivamente para Deus.
Não deixarás de prestar atenção em Deus.
Não deixarás de descansar em Deus.
Não derivarás teu valor da tua produtividade.
Não tratarás a vida como tua conquista.
Não deixarás de reconhecer que em tudo dependes de Deus.
V Honra teu pai e tua mãe
Não negarás tua origem.
Não terás vergonha do teu passado.
Não deixarás de fazer as pazes com tua história.
Não destruirás a família.
Não banalizarás a autoridade dos pais em relação aos filhos.
Não deixarás teu pai e tua mãe sem o melhor dos teus cuidados.
VI Não matarás
Não tirarás a vida de alguém.
Não tirarás ninguém da vida.
Não negarás o perdão
Não farás justiça com tuas mãos movidas pelo ódio.
Não negarás ao outro a oportunidade de existir na tua vida.
Não construirás uma sociedade que mata.
VII Não adulterarás
Não farás sexo;
Não farás sexo na imaginação;
Não farás sexo virtual;
Exceto com teu cônjuge.
Não te deixarás dominar pelos teus instintos físicos.
Não terás um coração leviano e infiel.
Não te satisfarás apenas no sexo, mas te realizarás acima de tudo no amor.
VIII Não furtarás
Não vincularás tua satisfação às tuas posses.
Não te deixarás dominar pelo desejo do que não possuis.
Não usurparás a propriedade e o direito alheios.
Não deixarás de praticar a gratidão.
Não construirás uma imagem às custas do que não podes ter.
Não pensarás só em ti mesmo.
IX Não dirás falso testemunho
Não dirás mentiras.
Não dirás meias verdades.
Não acrescentarás nada à verdade.
Não retirarás nada da verdade.
Não destruirás teu próximo com tuas palavras.
Não dirás ter visto o que não vistes.
X Não cobiçarás
Não viverás em função do que não tens.
Não desprezarás o que tens.
Não te colocarás na condição de injustiçado.
Não desdenharás os méritos alheios.
Não duvidarás da equanimidade das dádivas de Deus.
Não viverás para fazer teu o que é do teu próximo, mas do teu próximo o que é teu.